Anarchy and other shit

Левым и особенно анархистам очень не хватает людей с инженерным мышлением. То есть инженеры, программисты и другие технари в движении есть, конечно же, и их даже сравнительно много. Они могут сделать сайт, или там собрать колонки с усилителем на акцию. Но вот в политике они своё инженерное мышление совершенно не применяют. А зря.

В левом движении царит либо совершенно оторванное от реальности теоретизирование, либо жесткий антиинтеллектуализм, который на практике оборачивается не столько “отрицанием интеллектуальных авторитетов”, сколько отрицанием мышления как такового. Основное занятие “левых интеллектуалов” – построение сферических моделей в вакууме, деятельность, которая, как правило, не пересекается с реальностью. “Практики” же, часто в пику им, принципиально отказываются от любых попыток мыслить, анализировать и просчитывать. У них центральную роль занимает культ действия – любое движение лучше чем статис. Собственно, “философия действия” – это лучший подарок, который анархисты когда либо делали фашистам, те ещё в начале 20-го века взяли её на вооружение и удачно использовали. Ненаправленная и неразумная стихийная энергия всегда становится на службу той структуре, которая в состоянии её подчинить и направить. Попытка делать революцию с помощью “стихийного” творчества масс – это всё равно, что пытаться зажечь лампочку молнией. Нет, что-то вы обязательно зажжете, только немного не так, как хотелось бы.

Вместо сферических моделей в вакууме нам нужно отнестись к построению нового общества как к созданию механизма. Механизма, способного функционировать здесь и сейчас. Простого и надежного, которым смогут управлять малограмотные люди, делающие ошибки в таблице умножения. Пусть он заработает только завтра, но между вашими действиями сегодня и его построением должна быть прямая и четкая связь. И этот механизм должен действительно работать, выполнять какие-то осмысленные действия, а не просто беспорядочно мигать лампочками и угрожающе тарахтеть. Для этого нужно сесть, подумать что мы хотим сделать, сделать чертеж, найти детали и расходные материалы. Вместо этого одна часть движения ведет себя как коллективный поросенок Петр, бегает по комнате со стулом и доказывает всем, что это машина, а вторая – сидит на таком же стуле без движения и пытается доказать, что это машина и она вот-вот поедет, только поясняет это более красивыми и убедительными словами.

И тем, и другим свойственно бездумное и почти религиозное поклонение останкам Великих Идей Прошлого. Есть такой популярный сюжет в фантастике – кладбище мёртвых машин, которым одичавшие люди поклоняются как идолам. Но машинам не надо поклоняться, надо или заставить их работать, или построить новые.

Показательно, что самые перспективные с либертарной левой точки зрения проекты создаются сейчас людьми, которые не определяют себя как левых или анархистов, или, по крайней мере, не зацикливаются на этом.

Как я посмотрю, сейчас все критикуют «Серебряную Калошу» за недостаток интеллектуализма и некачественный юмор.
Немного выпаду из мейнстрима.
Уровень шуток Ксении Собчак здесь совершенно не важен, важно то, что они

«сознательно оскорбляют не только предстоятеля Русской Православной Церкви, но и всех верующих людей»

. То есть, говорили они, как написал Кашин, на «языке развлекательного телевидения путинских времен«, а на этом языке можно сказать только лишь пошлость. Но иногда можно закрыть глаза на уровень высказывания.
Важно здесь то, что даже развлекательное шоу не самого высокого пошиба приобрело политический окрас. «Серебряная калоша» — не событие само по себе, а скорее индикатор происходящих в обществе событий.
И индикатор весьма хороший.

---

Запись в Блоге Александра Володарского.
Опубликовано в рубриках: Политика, Свобода информации, с тегами: Россия, Серебряная калоша.

Комментировать - Подписаться на блог по rss, в твиттере