Category: политика

Ви антисемит?

Реалистичные утопии

Реалистичные утопии в Anarchy and other shit.

Среди левых принято противопоставлять “реалистичные” и “утопичные” требования. Правда определения “реалистичного” и “утопичного” у каждого свои, в зависимости от контекста, в оба этих понятия может быть вложено как положительный, так и отрицательный смысл. “Реалисты”, в случае чего, могут быть названы оппортунистами и соглашателями, “утописты” – мечтателями, не имеющего никакого влияния на реальность. В то же время, первые считают себя трезвомыслящими политиками, способными оказывать реальное влияние на общественные процессы, а вторые – единственными радикалами, сохраняющими чистоту революционной идеи.

Надо признать, что отрицательные характеристики в адрес обеих категорий, как правило, куда ближе к действительному положению вещей, чем положительные.

Само по себе противопоставление между “реальностью” и “утопией” губительно. Если мы не собираемся сделать утопию реальностью и не готовы предложить для этого конкретных путей, или хотя бы попытаться это сделать, то на левой политике можно смело поставить жирный крест. Если признать свои требования в принципе неосуществимыми (или осуществимыми в каком-то ином, параллельном, “правильном” мире), то это прямой путь в инфантильную субкультуру. Если же ориентироваться на политический мейнстрим и выступать за “умеренный прогресс в рамках законности” – это не приведет ни к каким серьёзным социальным изменениям, разве что позволит каким-то очередным политическим мошенникам сделать себе карьеру.

Утопия имеет право на существование лишь если она осуществима. Пусть мы и не сможем построить прекрасный новый мир здесь и сейчас, но мы должны, по крайней мере, суметь сделать первые шаги в его сторону, какой бы длинной не оказалась эта дорога. Топтание на месте или хождение по кругу такими шагами не является. “Реальная политика” имеет смысл лишь если она, в конечном счёте, ведет к утопии. Путь без цели лишён смысла.

Главная проблема современных левых, как “радикальных”, так и “умеренных”, уже несколько десятилетий заключается в том, что пути и цели, реальность и идея у них существуют отдельно друг от друга.


Комментировать
В категории: Политика, теги: левые, реальная политика, утопия

Подписка: RSS, твиттер: @shiitman

Ви антисемит?

Язык толпы

Язык толпы в Anarchy and other shit.

Nihilist.Li

Многие  лозунги и кричалки, выражающие дух времени, отвратительны. Глупость и безвкусие,  заигрывание с  национальными комплексами, осознанное или неосознанное ретранслирование ультраправых идеологем. Но часто попытки  что-то противоставить этим лозунгам оказываются не менее отвратительными, чем оригинал,  вдобавок к этому, ещё и вторичными. Пытаясь как-то оспорить царящую политическую пошлость, критики часто используют язык этой же пошлости и лишь опускают планку ниже и ниже.

huilo

Прыгай лучше нас
Кричалку “Хто не скаче, той москаль” любят упоминать в качестве примера нетерпимости Майдана. На самом деле это вполне интернациональная глупость, берущая корни в околофутбольных кругах. “Кто не прыгает, тот чурка”, – кричат малолетние фашики на “Русском марше”. “Хто не скаче, той москаль”, – отзываются их украинские коллеги. Украинские правые  вообще до последнего времени были склонны заимствовать моду из России. Всеядная национал-либеральная молодёжь радостно включается в игру, не сильно вдаваясь в то, что они собственно делают и что скандируют. Защитники “русского мира” образцово-показательно обижаются на это чудовищное проявление антирусского нацизма. Наверное, на всех майданах Украины эта дурацкая кричалка звучала меньше раз, чем в российских СМИ. Почему именно её выбрали, подняли на флаг и сделали одним из анти-символов происходящих в Украине событий (были ведь и куда более оскорбительные лозунги) – можно гадать. Но следует отметить, что именно русские националисты, именно завсегдатаи и предводители  “русских маршей” громче всего обижались на эту чудовищную “скачущую” дискриминацию. Наверное, причина глубокой обиды в том, что представителей имперской культуры, которые так гордятся своей идентичностью, приходят в восторг от мысли о том, что они “не чурки” и “не хачи”, внезапно самих сделали исключёнными фигурами. Им указали на то, что  быть ими – совсем не почётно. С ними не хотят играть. Из тех, кто оскорбляет и дискриминирует, они сами стали жертвами оскорблений и дискриминации (пускай несерьёзной, полуигровой дискриминации, но так даже обиднее!). Учителя не смогли простить своих учеников.

Активное апеллирование к этой кричалке является не менее хорошим маркером дурновкусия и политической тупости, чем её использование. Презрительное “доскакались” по поводу проблем, с которыми сталкивается Украина после Майдана, – это попытка не заметить объективные социальные и политические причины, спровоцировавшие протест, и представить всё произошедшее и происходящее какой-то глупой детской шалостью с тяжёлыми последствиями.
Смотреть видеоролик ниже надо осторожно, может стошнить от сконцентрированной в нескольких секундах запредельной порции глупого пафоса.

Шутка повторенная  многократно

 

“Путин – хуйло”  – кричалка  футбольных фанатов, выдержанная в лучших традициях жанра. Хоровое скандирование – важная часть субкультуры ультрас. Надо признать, у харьковских фанатов “Металлиста” получилось довольно-таки зрелищно – большая практика у людей, всем бы так.

А вот когда “Путин – хуйло” срывающимся голосом скандирует интеллигент или почтенная мать семейства – это выглядит нелепо и смешно. Как второклассник, пытающийся ругаться матом, чтобы подражать брутальным парням из старших классов. Вот этот фальшивящий разноголосый хор, пытающийся оскорбить Путина, можно попробовать оправдать только тем фактом, что тот действительно обижается.

То есть, мы не знаем, на что там обижается Путин, да и само существование Путина во плоти – вопрос не вполне доказанный, но его виртуальный фан-клуб очень нервничает из-за оскорбления его Величества. Стремление “обидеть Путина” в конечном итоге сводится к заочной или прямой полемике с профессионально обиженными проплаченными комментаторами-ботами. Именно они являются конечным адресатом высказывания, именно они изливают в интернет гнев коллективного Путина. Человек, всерьёз спорящий с ботами, и пытающийся их как-то задеть – это очень печальное зрелище. Впрочем, те, кто спорит с теми, кто спорит с ботами – являют собой зрелище ещё более печальное. Вот представьте, что кто-то скандирует “грязь грязная”, “грязь грязная”, считая, что он таким образом остроумно эту грязь дразнит. К нему подбегает критик со словами: “хватит кричать, что грязь грязная, это не актуально, посмотри лучше, тут же ВОДА МОКРАЯ”. Да заткнитесь уже вы оба. Кстати, грязь действительно грязная, а вода действительно мокрая.

Кстати, когда про “Путин хуйло” шутят теле- и радиоюмористы – получается что-то омерзительное. Но так уж сложилось, теле- и радиоюмористы, как правило, продуцируют мерзость, про что бы они не пошутили: про “Путина хуйло”, “про блондинок”, “про тёщу” или “про то как хорошо бухать в пятницу”, так что Путин-хуйло в низком качестве их продукции всё же не виноват.

Сала всем нам

Слава Украине – Героям Слава, Слава Нации – Смерть Врагам! Украина превыше всего!
Первая часть этой кричалки прочно вошла в либеральный мейнстрим. “Слава Украине” произносят первые лица государства, с президентом включительно. Вторую часть и концовку мейнстримовые политики стыдливо игнорируют. Националисты расстраиваются тому факту, что либералы  украли культуру у них и выхолостили их любимый лозунг убрав из него “нацию” и “смерть”, российская пропаганда тем временем видит в “слава Украине” признак победившего фашизма. Либералы переосмысляют лозунг, и вот уже “герои” – это не сомнительные для многих “герои УПА”, а люди, боровшиеся на Майдане. Хотя в душе-то мы помним, что поначалу подразумевались именно “герои УПА”, таким образом чужой идеологический конструкт легализуется в мейнстриме. В общем, лозунг мне не нравится, и лучше бы, конечно, без него. Хотя понятно, что Украине предстоит пережить период патриотического угара, и “Слава Украине” ещё долго будет звенеть у нас всех в ушах. Только объевшись патриотизмом, люди наконец-то смогут понять, что насыщения он не вызывает и не решает ровным счётом никаких проблем.

Забавно, что люди, вполне рационально критикующие мейнстримовые лозунги за шовинистский бэкграунд, радостно смеются шуткам про “сало уронили” и “героям сала”. Образ “хохла-салоеда” является примерно таким же забавным, как образ “жадного жида” или “цыгана-конокрада”, так что к упоминание подкожного жира свиньи довольно-таки плохо согласуется с антифашистским пафосом.

Завершим колонку так…

Какую альтернативу могут предложить левые этой риторике? Это заслуживает отдельной статьи, тем более, что наша риторика – это лишь производное от тактики и стратегии, которым также лишь предстоит сформироваться. Скажу только, что иногда бывает разумнее и эффективнее промолчать, чем не срывать глотку, пытаясь перекричать толпу невнятными звуками. Рано или поздно она выдохнется и обретет способность слушать, и тогда наш успех будет зависить от того, насколько весомыми и содержательными окажутся наши слова и будут ли они подкреплены действием. И, конечно же, не следует говорить с  толпой на её языке – нужно учить её своему.


Комментировать
В категории: Политика, теги: кто не прыгает, лозунги, национализм, Путин, Украина

Подписка: RSS, твиттер: @shiitman

Ви антисемит?

Зеркало русского всего (на смерть Новодворской)

Зеркало русского всего (на смерть Новодворской) в Anarchy and other shit.



novodvorskaya

В детстве я смотрел преимущественно российское телевидение, украинское было тогда по большей части чудовищным, оно даже не пахло нафталином – нафталин разворовали и украинское телевидение съела моль. Так что я предпочитал НТВ, которое тогда ещё не было стыдным сливным бачком для кремлевской пропаганды (пропаганда и тогда была повсюду, само-собой, но надо делать скидку на то, что я был ребёнком и многое не замечал, а пропаганда не была столь грубой и топорной как сегодня). Одной из моих любимых телепередач лет с семи были “Куклы”, а позже “Итого” Шендеровича. Потом я начал с удовольствием смотреть новости (тогда на российском телевидении ещё были новости!). Вместо битв покемонов я с удовольствием следил за российской политической жизнью, знал поимённо сколь-нибудь заметных депутатов и министров. Новодворская была одним из моих любимых комичных персонажей, наряду с Жириновским и Шандыбиным.


Валерия Ильинична никогда на моей памяти не была субъектом политики. Она была чем-то большим. Новодворская была символом. Для одних – символом “принципиальности”, “несломленности” и “борьбы за свободу”, для других – символом “рыночных идеалов”, для третьих – символом “толерантности”, для четвёртых – символом “нетерпимости”, для пятых – символом “западничества”, для шестых – символом своеобразной “российской школы либерализма”. На самом деле, Новодворская была всем вышеперечисленным и гораздо больше.


Трагедия советского диссидентского движения в том, что оно не имело сколь-нибудь чёткого идейного базиса. Ортодоксальные марксисты, рыночные либералы, консерваторы, недобитые монархисты и клерикалы, все они, так или иначе, противостояли авторитарному людоедскому режиму. Беда в том, что среди них были людоеды куда более страшные, чем теряющая зубы брежневистски-андроповская геронтократия, но они остались незамеченными, что и привело к тому, что на обломках СССР возникло множество жестоких и преступных режимов. На войне вообще не популярен анализ, а пропаганда. Поэтому успешная критика СССР по большей части носила не рациональный характер, а была основана на эмоциях и штампах. Массовому потребителю не интересны причины бюрократизации советского режима и системные причины краха “реального социализма”, он с куда большим удовольствием воспринимает литературные обобщения и простые ответы. “Так что же за режим в СССР: государственный капитализм или деформированное рабочее государство?” спорят левые. “Империя Зла жаждущая принести весь цивилизованный мир в жертву Красному Молоху” отвечает им русский либерал. И слова либерала слышны куда громче, они просты и понятны. Религиозные максимы вообще всегда лучше достигают адресата: будь то вера в “козни дьявола”, “заговор масонов”, “кровавую хунту” или “империю зла”. СССР годами целенаправленно убивал в своих гражданах способность к критическому мышлению – не удивительно, что в итоге люди массово уверовали в рыночный капитализм, Кашпировского и МММ.


Валерия Новодворская была весталкой, поддерживавшей огонь того самого странного “русского либерализма”, который в Америке сочли бы правым крылом “республиканской партии”, а в Европе определили бы к ультра-консервативным идеологиям. Давайте будем откровенны, классическим либерализмом там не пахло. Из текстов и выступлений Новодворской трудно вывести какую-то последовательную картину мира: наивная вера в “права человека” чередуется у неё с призывами к “гуманитарным бомбардировкам” и одобрением апартеида, критика церкви – с крайним консерватизмом, критика российских ультраправых – с абсолютно некритичной поддержкой любых антироссийских сил, в том числе и откровенно фашистских. Можно сказать, что Валерия Ильинична была движима не индивидуализмом, не желанием защитить свободу личности, а геополитикой. Свобода для Новодворской – это жесткий рыночный и консервативный режим наподобие Тэтчер или Рейгана, всё остальное – отклонение, которое следует откорректировать, при необходимости – ракетами. В какой-то мере её можно сравнить с Дугиным: та же самая вера в противостояние “Евразийской” и “Атлантической” цивилизаций, только вот, в отличие от бывшего профессора МГУ, она выбрала сторону “атлантистов”.


Пошло говорить, что вместе с Новодворской умерла эпоха. К сожалению, эпоха продолжается: иррациональность продолжает доминировать, эмоции и лозунги побеждают анализ, геополитика побеждает индивидуальность. Лучше бы наоборот: эпоха умерла, а Новодворская продолжала бы жить, в конце-концов, она была заблуждающимся, но незлым, искренним и безобидным человеком.



Комментировать
В категории: Политика, теги: либералы, Новодворская, Россия, русские, эпитафия

Подписка: RSS, твиттер: @shiitman

Ви антисемит?

Душок времени

Я такой человек, не агрессивный.
Я всегда вижу свет на стороне силы.
Шумов и Борзыкин. Позитифф.

Очень показательная ситуация в группе посвящённой бойкоту завтрашнего выступления Ирины Фарион.

Студенты и преподаватели Могилянки, которые сейчас защищают право Ирины Фарион читать лекции в их университете, апеллируя к «свободе слова» — это те же самые студенты и преподаватели Могилянки, которые больше года назад одобряли закрытие ЦВК, апеллируя к тому, что «должен быть порядок, а провокации вредят имиджу университета».
Отличное подтверждение моих вчерашних тезисов.
Было бы можно обвинить молодых мещан в тайной симпатии к фашизму, но это было бы не верно. Да, симпатия эта безусловно присутствует, но это не сформированная политическая позиция, а рефлекс, наподобие сужения зрачка от яркого света. Всё дело в чрезвычайно развитом конформизме, который занимает место политических убеждений. Вместо того, чтобы иметь и озвучивать своё мнение, человек слепо повторяет то, что витает в воздухе в той среде, где он обретается сейчас. В совке такие люди были комсомольцами и остригали бы хиппи — не из-за глубоких убеждений, не из-за стремления сделать карьеру, а потому что так положено. В гитлеровской Германии они могли бы откручивать вентили с газом — безо всякой злобы и без особого понимания того, что они делают. В исламской республики закидывали бы камнями богохульников. В сытой и довольной Европе они тщательно соблюдают все буржуазные ритуалы, пытаясь пролезть выше по статусной лестнице, ежедневно меняя рубашки и чуть реже — гаджеты и автомобили. Не потому что им действительно важна интересна карьера, не потому что им интересна мода или техника, а потому что так делают все, потому что это правильно. Безусловно, бывают конформисты и внутри контркультурного сообщества, часто они ухитряются в той или иной мере совмещать обще-мещанские стереотипы со стереотипами своей субкультуры (не важно какой, политической, музыкальной или университетской).
amoebe-285760
Дух времени — слишком глобальное и глубокое понятие для описываемого феномена. Скорее уж обыватель находится во власти множества мелких и сменяющих друг друга «душков времени», чутко реагируя на любое колебание конъюнктуры, на любое изменение «линии партии». Душок этот меняется, и взгляды обывателя — вслед за ним. Те, кто получал пятёрки по «научному атеизму» и «диалектическому материализму», спустя всего несколько лет шли в «Белое Братство» и МММ, заряжали воду во время телепередач Чумака. Потом они же ломанулись в храмы. Люди, с умилением смотревшие на клипы Бориса Моисеева (не даром же он собирал стадионы) сегодня кричат о необходимости «мочить пидоров». Вчерашние «коммунисты» стали ярыми «рыночниками», вчерашние «интернационалисты» — «ксенофобами». Дело не в том, что убеждения и вкусы массы поменялись. Просто у неё не было и нет ни вкусов, ни убеждений. Есть только лишь умение резонировать.

Поэтому не следует тратить время и силы на переубеждение этих людей. Даже враг, имеющий собственную продуманную и выстраданную позицию — ближе, чем аморфная масса, ближе, чем гуманоидная амёба, отражающая в себе лишь волю и желание сильных. Одной из основных ошибок, допущенных в своё время «Прямым Действием», была умеренность, продиктованная страхом распугать подобных существ без хребта.

P.S. Что касается самой Ирины Фарион — в Германии, например, на территорию университета она смогла бы попасть разве что в сопровождении полиции. Иначе просто физически не допустили бы не только выступления, а даже присутствия подобного персонажа. То же самое было бы в практически любой другой европейской стране и практически в любом университете, за парой досадных исключений.
consensus


Запись в Блоге Александра Володарского.
Опубликовано в рубриках: Политика, с тегами: левые, мещане, нацисты, Фарион.

Комментировать - Подписаться на блог по rss, в твиттере
Ви антисемит?

Ян Шванкмайер — Смерть сталинизма в Богемии

В комментариях и аннотации не нуждается, я полагаю.


Запись в Блоге Александра Володарского.
Опубликовано в рубриках: Видео, Политика, с тегами: сталинизм, Шванкмейер.

Комментировать - Подписаться на блог по rss, в твиттере
Ви антисемит?

Курт Тухольский — Путь усыпанный розами (Целуйте фашистов!)

Сделал вот перевод бессмертного стихотворения.

Любите их и опекайте
Не испугайте бедолаг
    Заботой нежной окружайте
    И позабудьте слово «враг»
        И не спускайте злобных псов своих,
        Целуйте фашистов, где встретите их!

Когда они невинных травят:
Скажите: «бей же меня, брат
    Вот я, ударь, ведь я бесправен!»
    Они ударят и ты рад.
        Они и впрямь умеют бить других
        Целуйте фашистов, где встретите их!

Стреляют? о, святое небо
Ты слишком ценишь свою жизнь
    Сопротивление — нелепо
    Быть жертвой — сладкий фетишизм
        Зовите их милыми детками
        Кормите с руки их конфетками

И в вас украдкой
По рукоятку
    Воткнётся нож, и в этот миг
    Целуйте фашистов! Целуйте фашистов!
    Целуйте фашистов, где встретите их!

Ви антисемит?

Елена Мизулина и Евдокия Бычкова, голые, фото, скачать

Это — твиттер депутата Елены Мизулиной, благодаря которой в России существует реестр запрещённых сайтов.
https://twitter.com/emizulina
Это ютуб канал Елены Мизулиной, на котором с ней можно пообщаться
http://www.youtube.com/user/emizulina
Это фотография Елены Мизулиной, в которую можно плюнуть.
250px-Elena_Mizulina
Это стих про Елену Мизулину авторства Ильи Резника. Он выставлен на официальном сайте депутата, стих можно прочитать вслух и с выражением.
kniga-2

Кстати, Мизулина уже отличилась, когда предложила наказать Pussy Riot за акцию Войны с курицей.
До вступления в «социал-демократическую» Справедливую Россию Мизулина успела посостоять в леволиберальном «Яблоке» и праволиберальном «Союзе Правых Сил».

А это Едокия Бычкова, депутат Государственной Думы Российской Федерации, и тоже от партии Справедливая Россия. Она продолжает благородное дело своей соратницы по партии Мизулиной и предлагает запретить мат в интернете под угрозой штрафа в 200 тысяч рублей.
395512_10200406442551716_1341038332_n

Давите парламентских политиков пока они маленькие.

Ви антисемит?

Голый Жерар Депардье и Ксюша Собчак фото скачать

397744_542854452406567_1435937321_n
Истерия вокруг смены гражданства Жерара Депардье, обилие статей осуждающих или (куда реже) оправдывающих его поступок — это иллюстрация тяжелого слабоумия большой части политической тусовки, в первую очередь либеральной, но в какой-то мере и левой.

Всерьёз о(б)суждать Депардье принявшего русское гражданство или, к примеру, Бриджит Бардо, славящую царя зверей Путина — это всё равно что всерьёз обсуждать политическую позицию Михаила Галустяна и рэпера Тимати, Надежды Бабкиной и Филиппа Киркорова.

Причина истерии ведь вовсе не в том, что Депардье отказался от французского гражданства (налоговый туризм — совершенно нормальная практика среди толстосумов всех стран). Сидел бы он в Бельгии, как все приличные люди — никто бы и ухом не повёл. Тема получила такой резонанс лишь потому, что европейский актёр взял гражданство России, Империи Зла управляемой кровавым Chekistom. Понятно, что это вполне продуманный и, вероятно, проплаченный шаг, призванный улучшить имидж РФ в глазах западных правых консерваторов загнивающих в евро-социалистическом аду с геями и арабами. Многие из них видят в России спасение, последний оплот Европы (вспомним Брейвика). Причём эти настроения проявляются не только среди маргинальных маньяков, но и среди более умеренных неоконов (чьи реальные взгляды мало отличаются от взглядов маргинальных маньяков, но влияние — много больше).

По сути, Депардье и Бардо ничем не отличаются от Надежды Бабкиной и Николая Расторгуева зазывающих narod на митинг Кургиняна. Только вот масштабы другие, тарифы другие и целевая аудитория другая. Все эти люди — бляди, конечно, но не то чтобы сильно хуже мусоров.

На самом деле, профессиональный лицедей имеет не больше моральных обязательств перед окружающими его людьми, чем профессиональный программист, дворник или водитель катка.
До тех пор, пока в каждой засвеченной медиаперсоне будут искать моральный ориентир и авторитет — у вас будут бенюки и кобзоны в парламентах и ксюши собчак в оппозиции.

То есть всегда.
Ненавижу.


Запись в Блоге Александра Володарского.
Опубликовано в рубриках: Политика, с тегами: идиоты.

Комментировать - Подписаться на блог по rss, в твиттере
Ви антисемит?

Стакан кислоты

У вас на голове стоит наполненный до краёв стакан с кислотой. Не будем углубляться в то, как он там оказался. Так получилось. При каждом неловком движении кислота проливается, причиняя нестерпимую боль.
Суть правой идеи заключается в том, чтобы стоически выносить ожоги (и даже находить в них некое удовольствие). Ни в коем случае нельзя шевелить головой, чтобы стакан ни дай бог не опрокинулся.
Ибо таков естественный порядок вещей.
Суть левой идеи заключается в том, чтобы стакан этот с головы наконец-то убрать.
Потому что стоять со стаканом кислоты на голове — это занятие глупое и опасное.
Суть левого реформизма заключается в том, чтобы оставить стакан в покое и не шевелить головой, надеясь, что кислота как-нибудь испарится сама.
Потому что стоять со стаканом на голове — глупо, но снимать его — страшно, вдруг опрокинется.

Революционер же должен быть способен не только уверенным движением снять этот стакан с головы, но и выпить его содержимое.
Для полноты ощущений.


Запись в Блоге Александра Володарского.
Опубликовано в рубриках: Политика, с тегами: левые, правые.

Комментировать - Подписаться на блог по rss, в твиттере